Netflix 原創華語影集《回魂計》由國際影后舒淇與李心潔領銜主演，並集結雙金影后賈靜雯、多次入圍雙金獎的傅孟柏，以及憑《影后》精湛演出而備受矚目的林廷憶等實力派卡司。眾人攜手揭開一場以詐騙與綁架為核心、交織著復仇與人性的精密佈局。
故事背景設定在虛構城市「班佧」，一宗詐騙綁架案讓三名女高中生誤入險境，成為詐騙集團的犯案消遣工具。主謀張士凱（傅孟柏 飾）雖然最終落網，卻無法換回高中生欣怡的生命，而命懸一線的真真也仍在生死邊緣掙扎。面對無法彌補的傷痛，兩位母親──汪慧君與趙靜，因仇恨結盟，展開一場名為「七日還魂」的復仇計劃。她們要的不是張士凱的死，而是讓他在「沒完沒了的希望」裡，生不如死。
# 誰有資格審判？
全劇共九集，每一集的標題都蘊含深意，從〈死刑日〉、〈復活日〉一路延伸到〈審判日〉與〈最終審判夜〉，象徵著「七日還魂」復仇計劃中，每一天的情節推進與情感轉折。挪用宗教裡對於「審判日」的含義….
‘’當世界終結之時，所有死者都將復活，接受上帝的審判。上帝將依照每個人一生的行為與信仰來決定其最終歸宿——義人進入永生，惡人墮入地獄。‘’
趙靜就像是這次審判張士凱的「上帝」，一句「張士凱死的太有尊嚴」換來的是「以牙還牙，以眼還眼」的審判，他在死刑前是如何對待女兒 欣怡，那他們就怎麼對待復活七日的張士凱。這樣的設計，讓人不禁聯想到近期話題度極高的韓劇《家母螳螂》。無論是《回魂計》還是《家母螳螂》，都在拷問同一個問題：
當法律無法回應受害者的痛苦，誰還有資格執行審判？是依法行政的體制，還是被逼到絕境的人心？那些在陰影中進行的私刑、或宗教信仰中對信眾的道德約束，也可以算是以另一種形式施行「正義」嗎？
# 七宗罪的最終審判
《回魂計》最吸引人的地方，不是復活的手段，而在於它如何借由復仇的過程，讓「正義」失焦、讓「人性」浮現。當作為母親的化身成審判者，卻透過罪人—張士凱說出這句「人與人之間沒有真正的信任，只有利益關係」，更像是時時刻刻的提醒著觀眾，這場復仇不只是對兇手的審判，也是一場對整個人性世界的質疑與審判。
還記得汪慧君與張士凱的一段對話…
張：趙靜沒有資格審判我們！
汪：那誰有資格？
張：老天爺。
在宗教裡，「審判日」象徵著上帝將依照人一生的行為給予最終裁決。若以七宗罪的角度來看，張士凱確實犯下了不止一項罪孽，因此他被捕、伏法、受刑——那是他認為屬於上天的懲罰，而非凡人之手的報應。若從宗教象徵上來看，「審判」不一定是懲罰別人，而是被迫面對自己的罪與真相。
故事的結局裡，除了張士凱按照「七日復活」的規則最終灰飛煙滅之外，幾乎所有角色都難逃宿命的審判。復仇換來的，不是解脫，而是「沒完沒了的希望」，那是一種比絕望更折磨的存在。趙靜與汪慧君雖然活著，卻終究被迫直面欣怡之死的真相；安琪雖然倖存，卻因親手推下真真而背負終身的罪，甚至必須面對懷養張士凱的孩子。
最後那峰迴路轉的彩蛋，更像是一記殘酷的諷刺——「人與人之間的信任建立在利益之上」。真真設下了局，不僅是將自己的朋友騙進詐騙案裡，更是做大了局想要設法將張士凱的獲利轉移到自己身上。她親手證明了這句話的真實，不僅沒贏得這場遊戲，更是倒在病床上，成了另一個被命運審判的人。
故事背景設定在虛構城市「班佧」，一宗詐騙綁架案讓三名女高中生誤入險境，成為詐騙集團的犯案消遣工具。主謀張士凱（傅孟柏 飾）雖然最終落網，卻無法換回高中生欣怡的生命，而命懸一線的真真也仍在生死邊緣掙扎。面對無法彌補的傷痛，兩位母親──汪慧君與趙靜，因仇恨結盟，展開一場名為「七日還魂」的復仇計劃。她們要的不是張士凱的死，而是讓他在「沒完沒了的希望」裡，生不如死。
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